Abstract in Portuguese:

Resumo: Neste artigo, partimos de uma preocupação com a Contrarreforma Psiquiátrica em curso no Brasil para tratar das relações entre a morte e o Hospício. Operando com a abordagem teórico-metodológica da cartografia, tomamos como principais referências textos elaborados por pessoas que estiveram internadas em Hospitais Psiquiátricos entre os séculos XX e XXI, abordando questões de gênero, raça e classe de maneira encarnada. As articulações entre a morte e a cultura manicomial se apresentam, desde os escritos da experiência, na desvalorização da vida, no suicídio, no assassinato, no abuso do eletrochoque e dos medicamentos, no abandono, na cronificação e no silenciamento dos corpos hospiciados. O Hospício se mostra aqui como mais uma peça da necropolítica brasileira, fazendo com que o retorno do seu fortalecimento nos convoque a agir, como ensina o Movimento Antimanicomial, novamente em direção a uma sociedade sem manicômios.

Abstract in Spanish:

Resumen: En este artículo, partimos de una preocupación por la Contrarreforma Psiquiátrica en curso en Brasil para abordar las relaciones entre muerte y Manicomio. Operando con el enfoque teórico-metodológico de la cartografía, tomamos como referencias principales textos escritos por personas que estuvieron internadas en Hospitales Psiquiátricos entre los siglos XX y XXI, abordando cuestiones de género, raza y clase de manera corporeizada. Las articulaciones entre muerte y cultura del manicomio se presentan, a partir de los escritos de la experiencia, en la desvalorización de la vida, el suicidio, el asesinato, el abuso de electroshocks y medicamentos, el abandono, la cronificación y el silenciamiento de los cuerpos hospitalizados. El Manicomio se muestra aquí como una pieza más de la necropolítica brasileña, haciendo que el retorno de su fortalecimiento nos llame a actuar, como enseña el Movimiento Antimanicomial, una vez más hacia una sociedad sin manicomios.

Abstract in English:

Abstract: In this article, we start from a concern with the Psychiatric Counter-Reform underway in Brazil to address the relationship between death and the Asylum. Operating with the theoretical-methodological approach of cartography, we take as main references texts written by people who were hospitalized in Psychiatric Hospitals between the 20th and 21st centuries, addressing issues of gender, race and class in an embodied way. The articulations between death and asylum culture are presented, from the writings of experience, in the devaluation of life, suicide, murder, abuse of electroshock and medication, abandonment, chronification and silencing of hospitalized bodies. The Asylum is shown here as another piece of Brazilian necropolitics, making the return of its strengthening call us to act, as the Anti-Asylum Movement teaches, once again towards a society without asylums.

Abstract in Portuguese:

Resumo: O trabalho militar, historicamente, é uma profissão predominantemente masculina. A crescente inserção das mulheres nas instituições militares tem enfrentado entraves importantes. A presente revisão bibliométrica objetivou mapear e analisar criticamente a literatura indexada sobre gênero no contexto militar, pretendendo especificamente identificar características, tendências e lacunas da produção científica sobre o tema nos últimos 10 anos na psicologia. Além da ausência de estudos brasileiros ou em língua portuguesa, identificou-se predominância de métodos quantitativos e de participantes homens nas pesquisas. O tema mais abordado foi o trauma sexual militar. Aponta-se a necessidade de mais investigações com mulheres militares em contexto brasileiro.

Abstract in Spanish:

Resumen: El trabajo militar ha sido históricamente una profesión predominantemente masculina. La creciente inserción de la mujer en las instituciones militares ha enfrentado importantes obstáculos. La presente revisión bibliométrica tuvo como objetivo mapear y analizar críticamente la literatura indexada sobre género en el contexto militar, con el objetivo de identificar características, tendencias y vacíos en la producción científica sobre el tema en los últimos 10 años. Además de la ausencia de estudios brasileños o en lengua portuguesa, se identificó predominio de métodos cuantitativos y participantes del sexo masculino en la investigación. El tema más discutido fue el trauma sexual militar. Se destaca la necesidad de más investigaciones con mujeres militares en el contexto brasileño.

Abstract in English:

Abstract: Military work is, historically, a predominantly male profession. The growing insertion of women in military institutions has faced important obstacles. This bibliometric review aimed to map and critically analyze the indexed literature on gender in the military context, specifically intending to identify characteristics, trends and gaps in scientific production on the topic in the last 10 years. In addition to the absence of Brazilian or Portuguese-language studies, a predominance of quantitative methods and male participants was identified. The most discussed topic was military sexual trauma. The need for more research with military women in the Brazilian context is highlighted.

Abstract in Portuguese:

Resumo: O presente artigo tem como objetivo analisar as relações entre a produção de subjetividade e a crise neoliberal, tomando como referência as contribuições de Gilles Deleuze e Félix Guattari, Maurizio Lazzarato, Antônio Negri e Michael Hardt sobre o tema. Para tanto, apresentamos alguns dos principais conceitos relativos ao modo como Deleuze e Guattari compreenderam a subjetividade e sua produção em relação ao paradigma capitalista vigente. Em seguida, analisamos as figuras subjetivas produzidas pela crise neoliberal, apresentadas por Negri e Hardt e as possibilidades de resistência ou desvio frente às formas dominantes de subjetividades produzidas pelo capitalismo.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo tiene como objetivo analizar las relaciones entre la producción de subjetividad y la crisis neoliberal, tomando como referencia los aportes de Gilles Deleuze y Félix Guattari, Maurizio Lazzarato, Antônio Negri y Michael Hardt sobre el tema. Para ello, presentamos algunos de los principales conceptos relativos con la forma en que Deleuze e Guattari entendieron la subjetividad y su producción en relación con el paradigma capitalista actual. A continuación, analizamos las figuras subjetivas producidas por la crisis neoliberal, presentadas por Negri y Hardt y las posibilidades de resistencia o desviación frente a las formas dominantes de subjetividades producidas por el capitalismo.

Abstract in English:

Abstract: This article aims to analyze the relationship between the production of subjectivity and neoliberal crisis, taking as a reference the contributions of Gilles Deleuze and Félix Guattari, Maurizio Lazzarato, Antônio Negri and Michael Hardt on the topic. To this end, we present some of the main concepts related to the way Deleuze and Guattari understood subjectivity and its production in relation to the current capitalist paradigm. Next, we analyze the subjective figures produced by neoliberal crisis, presented by Negri and Hardt and the possibilities of resistance or deviation in the face of the dominant forms of subjectivities produced by capitalism.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este artigo tem como objetivo geral compreender a produção de masculinidades para homens que se denominam “machos” em aplicativo de encontros eróticos. Partimos de referenciais teóricos que questionam o regime de poder que estrutura as compreensões de masculinidades e sexualidade, tendo por via a matriz reguladora da heteronormatividade. Quanto ao método, utilizamos a pesquisa social qualitativa na internet a partir de um aplicativo destinado a encontros eróticos entre homens para localizar e construir conhecimentos no contexto de pandemia e em região periférica/universitária da cidade de Recife/PE. Para análise, utilizamos mapas de associação de ideias, considerando a dialogia e os atravessamentos de produção de sentidos. Nossos resultados e discussões caminharam para pensar no imperativo da performance masculina normativa quanto ao corpo e ao nível relacional, bem como aos conflitos pessoais em face dos pressupostos sociais sobre masculinidades nas práticas de pegação.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo tiene como objetivo general comprender la producción de masculinidades de los hombres que se autodenominan “machos” en una aplicación de citas eróticas. Partimos de referentes teóricos que cuestionan el régimen de poder que estructura la comprensión de las masculinidades y la sexualidad, con base en la matriz normativa de la heteronormatividad. Metodológicamente utilizamos una investigación social cualitativa en internet a partir de una aplicación diseñada para encuentros eróticos entre hombres para ubicar y construir conocimiento en el contexto de una pandemia y en una región periférica/universitaria de la ciudad de Recife/PE. Para el análisis, utilizamos mapas de asociación de ideas, considerando el diálogo y los cruces de producción de sentidos. Nuestros resultados y discusiones reflexionan sobre el imperativo del desempeño masculino normativo en términos del cuerpo y el nivel relacional, así como en los conflictos personales frente a los supuestos sociales sobre las masculinidades en el cruising.

Abstract in English:

Abstract: This article has the general aim to understand the production of masculinities for men who call themselves “macho” on erotic dating apps. We start from a theoretical framework that question the power regime that structures the understanding of masculinities and sexuality, using the regulatory matrix of heteronormativity as a basis. As for the method, we use qualitative social research on the internet from an application designed for erotic encounters between men to locate and build knowledge in the pandemic context and at a peripheral/university region of the city of Recife/PE. For analysis, we used maps of association of ideas, considering the dialogue and the crossings of meaning production. Our results and discussions led us to think about the imperative of normative masculine performance regarding the body and the relational level, as well as personal conflicts in the face of social assumptions about masculinities in practices of cruising.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Esta pesquisa objetiva evidenciar como é produzido um currículo escolar que valorize a diversidade sexual e de gênero em um instituto federal. Para tanto, utiliza-se o conceito de trajetórias de vida como disparador teórico, metodológico e político dos objetivos desta pesquisa. Foram entrevistados 16 sujeitos que têm sua trajetória profissional marcada por ocuparem, em algum momento, uma representação dentro dos Núcleos de Gênero e Diversidade Sexual do Instituto Federal Sul-rio-grandense. A análise do material de pesquisa permite evidenciar que esses núcleos articulam processos políticos para a movimentação de diferentes mecanismos pedagógicos em prol do questionamento e/ou da manutenção de redes de sentidos sobre a diversidade. Por fim, compreende-se que esses núcleos operam espaços de abertura e fortalecimento político-pedagógico dos debates de gênero e de sexualidade nos institutos federais.

Abstract in Spanish:

Resumen: Esta investigación tiene como objetivo resaltar cómo se produce en un instituto federal un currículo escolar que valora la diversidad sexual y de género. Para ello, se utiliza el concepto de trayectorias de vida como detonante teórico, metodológico y político de los objetivos de esta investigación. Fueron entrevistados 16 sujetos cuya trayectoria profesional estuvo marcada por haber sido, en algún momento, representante dentro de los Centros de Género y Diversidad Sexual del Instituto Federal de Rio Grande do Sul. El análisis del material de investigación muestra que estos centros articulan procesos políticos para el movimiento de diferentes mecanismos pedagógicos a favor de cuestionar y/o mantener redes de significados sobre la diversidad. Finalmente, se entiende que estos centros operan espacios para abrir y fortalecer debates político-pedagógicos sobre género y sexualidad en los institutos federales.

Abstract in English:

Abstract: This research aims to highlight how a school curriculum that values sexual and gender diversity is produced in a federal institute. To this end, the concept of life trajectories is used as a theoretical, methodological and political trigger for the objectives of this research. 16 subjects were interviewed whose professional trajectory were marked by having, at some point in their lives, been a representative within the Gender and Sexual Diversity Centers of the Federal Institute of Rio Grande do Sul. The analysis of the research material concludes that these centers articulate political processes towards the development of different pedagogical mechanisms in favor of questioning and/or maintaining networks of meanings about diversity. Finally, it is understood that the Gender and Sexual Diversity Centers operate spaces for opening and strengthening political-pedagogical debates on gender and sexuality in federal institutes in general.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este artigo reflete sobre a singularidade das relações entre mulheres rurais e os cães que com elas constituem um relacionamento interespecífico. Objetiva contar sobre práticas que foram emergindo ao longo de uma pesquisa quando passamos a encarar seriamente a agência de animais a partir do cotidiano de uma agricultora pesquisadora alinhada à agroecologia familiar. Focalizamos os cães de passagem sem raça definida e que vão e vêm livremente entre as cercas que delimitam as propriedades rurais. Em diálogo com Donna Haraway, Anna Tsing e Vinciane Despret, apresentamos pistas para uma pesquisa multiespécie que opera por meio de causos. A pesquisa multiespécie nos convida a reflexões sobre práticas anticapitalistas que germinam na agroecologia, a nos determos no trabalho das mulheres agricultoras e dos cães na sua potência de autogoverno e de criarmos formas de cooperação multiespecíficas com alteridades significativas no projeto moderno-colonizador.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este artículo reflexiona sobre la singularidad de las relaciones entre las mujeres rurales y los perros que constituyen una relación interespecífica con ellas. El objetivo es relatar las prácticas que surgieron a lo largo de una investigación cuando empezamos a considerar seriamente la agencia animal basada en la vida diária de una agricultora investigadora alineada con la agroecología familiar. Centramonos en perros mestizos que van y vienen libremente entre las vallas que delimitan las propiedades rurales. En diálogo con Donna Haraway, Anna Tsing y Vinciane Despret, presentamos pistas para una investigación multiespecie que opera a través de historias. La investigación multiespecie nos invita a reflexionar sobre las prácticas anticapitalistas que germinan en la agroecología, a centrarnos en el trabajo de las campesinas y los perros en su poder de autogobierno y a crear formas de cooperación multiespecífica con alteridades significativas en el proyecto moderno-colonizador.

Abstract in English:

Abstract: This article reflects on the uniqueness of the relationships between rural women and the dogs that constitute an interspecific relationship with them. It aims to tell about practices that emerged throughout research when we began to seriously consider the animal agency based on the daily life of a farmer researcher aligned with family agroecology. We focus on mixed breed dogs that come and go freely between the fences that delimit rural properties. In dialogue with Donna Haraway, Anna Tsing and Vinciane Despret, we present clues for multispecies research that operates through stories. Multispecies research invites us to reflect on anti-capitalist practices that germinate in agroecology, to focus on the work of women farmers and dogs in their power of self-government and to create forms of multispecific cooperation with significant alterities in the modern-colonizing project.

Abstract in Portuguese:

Resumo: A partir de uma perspectiva decolonial, o objetivo da pesquisa foi compreender os lugares do negro na Psicanálise atualmente. Para isto, foram realizadas 13 entrevistas semiestruturadas com psicólogas e psicanalistas negras com prática clínica. A partir de análise categorial-temática, identificamos quatro categorias: escolha da Psicanálise, articulações entre Psicanálise e relações raciais, descobrindo-se negra e a cor da Psicanálise e das (não) psicanalistas. Diante do reconhecimento das limitações da Psicanálise, foi a experiência vivida do negro o motor de deslocamento ontológico que viabilizou desobediências epistêmicas configuradas na articulação da Psicanálise com teorias sociais. Este resultado evidencia o entrelaçamento da colonialidade do saber e do ser na matriz colonial do poder e enfatiza a desobediência ontológica como via fundamental para práticas psis antirracistas.

Abstract in Spanish:

Resumen: Desde una perspectiva decolonial, el objetivo de la investigación fue comprender los lugares de las personas negras en el Psicoanálisis hoy. Para ello, se realizaron 13 entrevistas semiestructuradas a psicólogas y psicoanalistas negras con práctica clínica. A partir de un análisis categorial-temático identificamos cuatro categorías: elección del Psicoanálisis, articulaciones entre Psicoanálisis y relaciones raciales, descubrirse negra y el color del Psicoanálisis y de las (no) psicoanalistas. Dado el reconocimiento de las limitaciones del Psicoanálisis, fue la experiencia vivida por las personas negras el motor del desplazamiento ontológico que permitió la desobediencia epistémica configurada en la articulación del Psicoanálisis con las teorías sociales. Este resultado resalta el entrelazamiento de la colonialidad del conocimiento y el estar en la matriz colonial de poder y enfatiza la desobediencia ontológica como un camino fundamental hacia las prácticas psi antirracistas.

Abstract in English:

Abstract: From a decolonial perspective, the aim of the research was to understand the places of black people in Psychoanalysis today. For this, 13 semi-structured interviews were carried out with black psychologists and psychoanalysts with clinical practice. From a categorical-thematic analysis, we identified four categories: choosing Psychoanalysis, articulating Psychoanalysis and racial relations, discovering oneself as black and the color of Psychoanalysis and of (non) psychoanalysts. Given the recognition of Psychoanalysis’s constraints, it was the lived experience of black people that was the engine of ontological displacement that enabled epistemic disobedience configured in the articulation of Psychoanalysis with social theories. This result highlights the intertwining of the coloniality of knowledge and being in the colonial matrix of power, emphasizing ontological disobedience as a fundamental path to anti-racist psychological practices.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Esta pesquisa pretendeu discutir representações do feminino e o sexismo em romances literários e sua relação com uma possível idealização de relacionamentos amorosos. Foi realizada uma pesquisa bibliográfica discutindo sexismo, psicologia, feminismo e arte, e foram analisados um romance russo do século XIX, “Anna Kariênina” (Liev Tolstói, 1877/2017), e dois romances norte-americanos do século XXI: “Belo Desastre” (Jamie McGuire, 2011) e “É Assim que Acaba” (Colleen Hoover, 2016), a fim de comparar as representações do feminino. Concluiu-se que as características sexistas nos romances literários não necessariamente reforçam o sexismo na idealização de relacionamentos amorosos, porém há essa possibilidade quando a representação é romantizada pela obra. Ademais, destacaram-se vantagens na presença de criticidade no próprio romance, por possibilitar a conscientização acerca do assunto. Portanto, reafirma-se a importância de questionar os padrões de gênero, especialmente entre os meios midiáticos, haja vista os riscos em relações pautadas pelo sexismo.

Abstract in Spanish:

Resumen: Esta investigación tuvo como objetivo discutir las representaciones de lo femenino y el sexismo en las novelas literarias y su relación con una posible idealización de las relaciones románticas. Se realizó una investigación bibliográfica discutiendo sexismo, psicología, feminismo y arte, y se analizaron una novela rusa del siglo XIX, “Anna Kariênina” (Liev Tolstói, 1877/2017), y dos novelas estadounidenses del siglo XXI, “Maravilloso desastre” (Jamie McGuire, 2011) y “Romper el círculo” (Colleen Hoover, 2016), con el fin de comparar las representaciones del femenino. Se concluyó que las características sexistas en las novelas no necesariamente refuerzan el sexismo en la idealización de relaciones románticas, pero esta posibilidad existe cuando la representación es romantizada por la novela. Además, se destacaron ventajas de la presencia de criticidad en la propria novela, ya que permite sensibilizar sobre el tema. Por ello, se reafirma la importancia de cuestionar los estándares de género, especialmente entre los medios de comunicación, dados los riesgos de las relaciones guiadas por el sexismo.

Abstract in English:

Abstract: This research aimed to discuss representations of the feminine and sexism in literary novels and their relationship with a possible idealization of romantic relationships. A bibliographical research was carried out to discuss sexism, psychology, feminism and art, and a 19th century Russian novel, “Anna Karenina” (Liev Tolstói, 1877/2017), and two 21st century North American novels, “Beautiful Disaster” (Jamie McGuire, 2011) and “It Ends With Us” (Colleen Hoover, 2016) were analyzed in order to compare female representations of the feminine. It was concluded that sexist characteristics in literary novels do not necessarily reinforce sexism in the idealization of romantic relationships, but this possibility exists when the representation is romanticized by the novel. Furthermore, advantages were highlighted in the presence of criticality in the novel itself, as it makes it possible to raise awareness about the subject. Therefore, the importance of questioning gender standards is reaffirmed, especially among the media, given the risks in relationships guided by sexism.

Abstract in Portuguese:

Resumo: O objetivo deste estudo foi escutar as narrativas de masculinidades de professores homens atuantes na educação infantil na região sul do Brasil. Apoiados nos Estudos das Masculinidades e Psicanálise, analisamos o mal-estar ao qual são submetidos nas suas vidas profissionais ao tensionarem a “Pedagogia da Virilidade”. A partir de uma pesquisa qualitativa, realizaram-se encontros grupais utilizando a Conversação como dispositivo metodológico. Participaram do estudo oito professores homens que atuam na educação infantil, diretamente nas salas de aula. Da análise dos dados, realizada a partir da escuta clínica, emergiram três eixos que versam sobre os significantes: “problema”, “diferença” e “potência”. Os resultados apontam para a necessidade de uma formação em Pedagogia que acolha as masculinidades, para uma desgenirificação do cuidado e para a potência de seus corpos e fazeres pedagógicos nos espaços educacionais voltados à primeira infância.

Abstract in Spanish:

Resumen: El objetivo de este estudio fue escuchar las narrativas de masculinidad de docentes hombres que trabajan en educación infantil en la región Sur de Brasil. Apoyados en los Estudios de Masculinidades y el Psicoanálisis, analizamos el malestar al que se ven sometidos en su vida profesional cuando enfatizan la “Pedagogía de la Virilidad”. A partir de una investigación cualitativa, se realizaron reuniones grupales utilizando como dispositivo metodológico la Conversación. Participaron del estudio ocho profesores hombres que trabajan en educación infantil, directamente en clase. Del análisis de los datos, realizado a partir de la escucha clínica, surgieron tres ejes que abordan los significantes: “problema”, “diferencia” y “poder”. Los resultados apuntan a la necesidad de una formación en Pedagogía que abarque las masculinidades, por una desgenrificación del cuidado y por la potenciación de sus cuerpos y prácticas pedagógicas en espacios educativos dirigidos a la primera infancia.

Abstract in English:

Abstract: The objective of this study was to listen to the narratives of masculinity from male teachers working in early childhood education in the southern region of Brazil. Based on Masculinity Studies and Psychoanalysis, we analyzed the discomfort to which they are subjected in their professional lives when they put the “Pedagogy of Virility” into tension. Based on qualitative research, group meetings were held using Conversation as a methodological device. Eight male teachers who work in early childhood education, directly in classrooms, participated in the study. From data analysis, carried out through clinical listening, three axes emerged that deal with the signifiers: “problem”, “difference” and “power”. The results point to the need for training in Pedagogy that embraces masculinities, for a degenderification of care and for the power of their bodies and pedagogical practices in educational spaces focused on early childhood.

Abstract in Portuguese:

Resumo: As representações sociais são elaboradas a partir da inserção de determinado objeto em um sistema de conhecimentos preexistentes, processo este, denominado de ancoragem. Este estudo buscou analisar a relação entre memória e ancoragem nas representações sociais da edição genética de embriões humanos. Foram conduzidas 40 entrevistas com pessoas adultas maiores de 18 anos sobre opiniões acerca da edição genética de embriões humanos. Realizou-se uma Análise de Conteúdo Temática a partir das entrevistas. As memórias evocadas discutem os avanços da ciência e o surgimento de outras biotecnologias no passado. O risco de práticas eugenistas e erros da ciência também foram rememorados. As memórias mostram duas tendências concomitantes entre os entrevistados: a busca pela familiarização da edição genética e/ou o distanciamento deste objeto. Os posicionamentos revelam um pensamento condicional, apontando para os aspectos controversos e esperançosos e as consequências positivas e negativas que podem ocorrer a partir da aplicação dessa tecnologia.

Abstract in Spanish:

Resumen: Las representaciones sociales se crean a partir de la inserción de un determinado objeto en un sistema de conocimientos preexistentes, proceso llamado anclaje. Este estudio buscó analizar la relación entre la memoria y anclaje en las representaciones sociales de la edición genética de embriones humanos. Se realizaron 40 entrevistas a adultos mayores de 18 años sobre sus opiniones acerca de la edición genética de embriones humanos. Se realizó un análisis de contenido temático a partir de las entrevistas. Las memorias evocadas discuten los avances de la ciencia e el surgimiento de otras biotecnologías en el pasado. También se recordó el riesgo de prácticas eugenésicas y de errores en la ciencia. Las memorias muestran dos tendencias concomitantes entre los entrevistados: la búsqueda de familiarización con la edición genética y/o el distanciamiento de ese objeto. Las posturas revelan un pensamiento condicional, señalando los aspectos controvertidos y esperanzadores y las consecuencias positivas y negativas que pueden surgir del uso de esta tecnología.

Abstract in English:

Abstract: Social representations are developed by inserting a given object into a system of preexisting knowledge, a process known as anchoring. This study sought to analyze the relationship between memory and anchoring in social representations of human embryo genetic editing. Forty interviews were conducted with adults over 18 years of age about their opinions about human embryo genetic editing. A Thematic Content Analysis was carried out based on the interviews. The memories evoked discuss scientific advances and the emergence of other biotechnologies in the past. The risk of eugenic practices and scientific errors were also recalled. The memories show two concomitant trends among the interviewees: the search for familiarization with genetic editing and/or distancing from this object. The positions reveal conditional thinking, pointing to the controversial and hopeful aspects and the positive and negative consequences that may occur from the application of this technology.

Abstract in Portuguese:

Resumo: Este estudo teve como objetivo compreender os processos de aquisição e distribuição de vantagens e exigências sociais da masculinidade conferidos aos homens trans após adquirirem a passabilidade, circunscritas pela interseccionalidade. Quinze homens trans entre 20 e 41 anos de quatro estados brasileiros, em processo de hormonização com ou sem intervenções cirúrgicas, participaram de entrevistas individuais semiestruturadas realizadas na modalidade online. As narrativas foram transcritas e submetidas à Análise Temática Reflexiva. Os três temas analíticos elaborados denotam que o reconhecimento visual binário da masculinidade é suficiente para que sujeitos transmasculinos sejam contemplados com a possibilidade de receberem certas benesses e vantagens sociais destinados aos homens como um grupo, contudo, destaca-se a heteronormatividade e a raça como os principais requisitos de acesso ou negação de tais privilégios. Do mesmo modo, constatou-se a intensificação das exigências sociais acerca do que se espera de um homem e o respeito aos limites normativos da masculinidade.

Abstract in Spanish:

Resumen: Este estudio tuvo como objetivo comprender los procesos de adquisición y distribución de ventajas y demandas sociales de masculinidad conferidas a los hombres trans después de adquirir el passing, circunscritas por la interseccionalidad. Quince hombres trans de entre 20 y 41 años de cuatro estados brasileños, en tratamiento hormonal con o sin intervenciones quirúrgicas, participaron de entrevistas individuales semiestructuradas realizadas en línea. Las narrativas fueron transcritas y sometidas a Análisis Temático Reflexivo. Los tres temas analíticos elaborados denotan que el reconocimiento visual binario de la masculinidad es suficiente para que los sujetos transmasculinos sean contemplados con la posibilidad de recibir ciertos beneficios y ventajas sociales destinados a los hombres como grupo; sin embargo, la heteronormatividad y la raza destacan como los principales requisitos de acceso o denegación de tales privilegios. Asimismo, hubo una intensificación de las demandas sociales respecto de lo que se espera de un hombre y el respeto a los límites normativos de la masculinidad.

Abstract in English:

Abstract: This study aimed to understand the processes of acquisition and distribution of social advantages and demands of masculinity granted to trans men after acquiring the passing, circumscribed by intersectionality. Fifteen trans men between 20 to 41 years old from four Brazilian states, undergoing hormone replacement therapy with or without surgical interventions, participated in individual semi-structured interviews conducted online. The narratives were transcribed and submitted to Reflexive Thematic Analysis. The three analytical themes developed indicate that the binary visual recognition of masculinity is enough for transmasculine subjects to be considered eligible of receiving certain social benefits and advantages intended for men as a group. However, heteronormativity and race stand out as the main requirements for accessing or denying such privileges. Likewise, there was an intensification of social demands regarding what is expected of a man and respect for the normative limits of masculinity.

Abstract in Portuguese:

Resumo Esta investigação visa analisar a relação entre a ligação ao lugar, identidade ao lugar e sentido de comunidade com a idade, representada pelas fileiras, das pessoas que vivem em bairros em risco de desastres naturais na cidade de Ibagué, Colômbia. Este é um estudo quantitativo de âmbito correlativo-exploratório, com a participação de 862 sujeitos das 13 comunas da cidade de Ibagué, com idades compreendidas entre os 10 e 89 anos. Os resultados sugerem que existe uma relação positiva entre as variáveis de ligação ao lugar, identidade ao lugar e sentido de comunidade com a idade dos seus habitantes. Além disso, poder-se-ia estabelecer que as pessoas entre os 40 e 59 anos têm melhores níveis de apego ao lugar, identidade e sentido de comunidade do que as pessoas das outras faixas etárias.

Abstract in Spanish:

Resumen Esta investigación tiene como objetivo analizar la relación entre el apego al lugar, la identidad al lugar y el sentido de comunidad con la edad, representada por los rangos, de las personas que viven en barrios con riesgo de desastres naturales en la ciudad de Ibagué, Colombia. Se trata de un estudio cuantitativo de alcance correlacionalexploratorio, con la participación de 862 sujetos de las 13 comunas de la ciudad de Ibagué, con edades comprendidas entre 10 y 89 años. Los resultados sugieren que existe una relación positiva entre las variables de apego al lugar, identidad al lugar y sentido de comunidad con la edad de sus habitantes. Además, se pudo establecer que las personas entre 40 y 59 años presentan mejores niveles de apego al lugar, identidad al lugar y sentido de comunidad que las personas en los otros rangos de edad.

Abstract in English:

Abstract This research aims to analyze the relationship between attachment to place, identity to place, and sense of community with age, represented by ranks, of people living in neighborhoods at risk of natural disasters in the city of Ibagué, Colombia. This is a quantitative study with a correlational-exploratory scope, with the participation of 862 subjects from the 13 communes of the city of Ibagué, aged between 10 and 89 years. The results suggest that there is a positive relationship between the variables of attachment to place, identity to place, and sense of community with the age of its inhabitants. In addition, it was possible to establish that people between 40 and 59 years of age present better levels of attachment to place, identity to place and sense of community than people in the other age ranges.

Abstract in Portuguese:

Resumo O objetivo deste artigo é analisar os efeitos da dinâmica da violência urbana no cotidiano de jovens moradores da cidade de Fortaleza a quem se atribui o cometimento de ato infracional e estão em cumprimento de medidas socioeducativas. Utilizamos a cartografia como método de pesquisa-inter(in)venção. Fazemos uso de diários de campo, entrevistas narrativas e análise inspirada na própria cartografia. Os resultados e discussões apontam para a produção de trajetórias de vida em meio ao fogo cruzado entre a segurança pública e disputa de facções, de modo que jovens negros(as) e pobres estão sendo mais vitimados, bem como atualizações estruturais como machismo e sexismo nos mercados ilícitos que têm afetado o cotidiano de jovens. Concluímos que, a partir das narrativas dos adolescentes, a restrição de liberdade, o agravamento da violação de direitos sociais, morte à espreita e modos de subjetivação juvenil são os principais efeitos da violência aos seus cotidianos.

Abstract in Spanish:

Resumen El objetivo de este artículo es analizar los efectos de la dinámica de violencia urbana en la vida cotidiana de jóvenes residentes de la ciudad de Fortaleza a quienes se les atribuye la comisión de un delito y se encuentran cumpliendo medidas socioeducativas. Utilizamos la cartografía como método de investigación-inter(in)vención. Hicimos uso de diarios de campo, entrevistas narrativas y análisis inspirados en la propia cartografía. Los resultados y discusiones señalan la producción de trayectorias de vida en medio del fuego cruzado entre la seguridad pública y las disputas entre facciones, por lo que los jóvenes negros y pobres están siendo más victimizados, así como actualizaciones estructurales como el machismo y el sexismo en los mercados ilícitos, que han afectado la vida cotidiana de los jóvenes. Concluimos que, a partir de las narrativas de los adolescentes, la restricción de la libertad, la agravación de la violación de los derechos sociales, la muerte al acecho y los modos de subjetivación juvenil son los principales efectos de la violencia en su vida cotidiana.

Abstract in English:

Abstract The aim of this article is to analyze the effects of the dynamics of urban violence on the daily lives of young residents of the city of Fortaleza who are accused of committing a criminal act and are serving socio-educational measures. We used cartography as research-inter(in)vention method. We used field diaries, narrative interviews and analysis inspired by cartography itself. The results and discussions point to the production of life trajectories amidst the crossfire between public security and the dispute between criminal factions, so that poor black youth are being the most victimized, as well as to structural updates such as machismo and sexism in the illicit markets, which have affected the daily lives of young people. We conclude that, based on the narratives of adolescents, the restriction of freedom, the worsening of the violations of social rights, death in wait and the modes of juvenile subjectivation are the main effects of violence in their daily lives.

Abstract in Portuguese:

Resumo Mulheres cujas sexualidades divergem do padrão heteronormativo, como lésbicas e bissexuais, passam despercebidas pelos serviços de saúde. Este estudo objetiva descrever as experiências de discriminação sofridas por uma mulher lésbica com câncer de mama e sua parceira no itinerário do tratamento oncológico. Um estudo de caso foi conduzido sob abordagem qualitativa baseada em entrevistas em profundidade com um casal de lésbicas. A análise temática permitiu a construção de eixos temáticos. Os resultados mostraram que o processo de vulnerabilização do casal foi amplificado pela necessidade de se defenderem dos constantes ataques a suas identidades. A invisibilização e discriminação das mulheres lésbicas na rede de atenção oncológica contribuiu para multiplicar as necessidades de saúde não satisfeitas, agravando o vínculo já tênue com os profissionais de saúde. Confrontar as disparidades experimentadas pelas mulheres lésbicas nos serviços de saúde é um desafio para a implementação efetiva da agenda dos direitos humanos.

Abstract in Spanish:

Resumen Las mujeres cuyas sexualidades divergen del estándar heteronormativo, como lesbianas y bisexuales, pasan desapercibidas por los servicios de salud. Este estudio tiene como objetivo describir las experiencias de discriminación sufridas por una mujer lesbiana con cáncer de mama y su pareja durante el tratamiento oncológico. Se realizó un estudio de caso mediante un enfoque cualitativo basado en entrevistas en profundidad a una pareja de lesbianas. El análisis temático permitió la construcción de ejes temáticos. Los resultados mostraron que el proceso de vulnerabilidad de la pareja se vio amplificado por la necesidad de defenderse de constantes ataques a sus identidades. La invisibilidad y la discriminación de las mujeres lesbianas en los servicios oncológicos contribuyeron a multiplicar las necesidades de salud insatisfechas, empeorando el fragil vínculo con los profesionales de la salud. Enfrentar las disparidades que experimentan las lesbianas en los servicios de salud es un desafío para la implementación efectiva de la agenda de derechos humanos.

Abstract in English:

Abstract Women whose sexuality deviate from the heteronormative standard, such as lesbians and bisexuals, go unnoticed by health services. This study aims to describe the experiences of discrimination suffered by a lesbian woman with breast cancer and her partner during their oncological treatment journey. A qualitative case study based on in-depth interviews was conducted with two lesbian spouses. Thematic analysis allowed the construction of thematic axes. The results showed that the vulnerability process of the spouses was amplified by the need to defend themselves against constant attacks on their identities. The invisibility and discrimination of lesbian women in the oncology care network has contributed to multiplying the unmet health needs, worsening the already tenuous link with health professionals. Addressing the disparities experienced by lesbian women in health services is a challenge for the effective implementation of the human rights agenda.

Abstract in Portuguese:

Resumo Neste artigo analisamos os fatores que contribuíram para o aprofundamento da precarização do trabalho de professoras de escolas públicas durante a pandemia de Covid-19 nos municípios de Dourados e Ivinhema, localizados no estado de Mato Grosso do Sul. Buscamos trazer contribuições acerca das memórias e mudanças nas relações de trabalho dessas docentes em diálogo com as epistemologias feministas e com as críticas ao neoliberalismo. As narrativas das professoras apontam a falta de apoio financeiro dos órgãos públicos, as dificuldades de acesso e manuseio de tecnologias, o cansaço decorrente do trabalho remoto, do luto constante, de demandas de cuidado e a dificuldade de separação entre os trabalhos produtivo e reprodutivo, exercidos no mesmo território trabalho-casa. Como resultado, argumenta-se que os fatores que contribuíram para a intensificação da precarização do trabalho dessas docentes durante a crise sanitária envolvem a apropriação capitalista e patriarcal de seus corpos, tempos e territórios.

Abstract in Spanish:

Resumen En este artículo analizamos los factores que contribuyeron al agravamiento de la precariedad del trabajo de las maestras de escuelas públicas durante la pandemia de Covid-19 en los municipios de Dourados e Ivinhema, ubicados en el estado de Mato Grosso do Sul. Buscamos traer aportes sobre las memorias y cambios en las relaciones laborales de estas docentes, en diálogo con epistemologías feministas y críticas al neoliberalismo. Los relatos de las maestras señalan la falta de apoyo financiero de los organismos públicos, las dificultades para acceder y manejar las tecnologías, el cansacio derivado del trabajo remoto, del duelo constante y de las demandas de cuidados y la dificultad de separar el trabajo productivo y reproductivo, realizado en el mismo territorio trabajo-hogar. Como resultado, se argumenta que los factores que contribuyeron a la intensificación de la precarización del trabajo de estas docentes durante la crisis sanitaria involucran la apropiación capitalista y patriarcal de sus cuerpos, tiempos y territorios.

Abstract in English:

Abstract In this article, we analyze the factors that contributed to the worsening of the precariousness of the work of public school female teachers during the Covid-19 pandemic in the municipalities of Dourados and Ivinhema, located in the state of Mato Grosso do Sul. We seek to contribute to the memories and changes in the labor relationships of these teachers in dialogue with feminist epistemologies and criticisms of neoliberalism. The teachers’ narratives point to the lack of financial support from public agencies, the difficulties in accessing and handling technology, the fatigue resulting from remote work, constant grief and care demands, and the difficulty in separating productive and reproductive work, carried out in the same work-home territory. As a result, it is argued that the factors that contributed to the intensification of the precariousness of the work of these teachers during the health crisis involve the capitalist and patriarchal appropriation of their bodies, time and territories.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo objetiva o enfrentamento da branquitude que, em uma sociedade organizada pelo racismo, produz lugares de privilégio nas relações de poder e, neste trabalho, foi tomada como o elemento que articula a violência incontornável e a vontade de matar, no âmbito das práticas de segurança. Metodologicamente, fazemos uso de cenas como ferramentas de mobilização das narrativas urbanas da/sobre a violência que nos permitem analisar os regimes de verdade que possibilitam empreender uma ontologia do presente e dos processos de subjetivação a partir do incomodamento: como se constitui e se mantém a eficácia da letalidade? As análises permitem argumentar que, no Brasil, opera-se uma violência incontornável, que se sustenta nas lógicas da branquitude, produzindo espaços de criminalidade e matabilidade. Nessa conjuntura, sustentamos que branquitude e seus privilégios fazem o vínculo entre a incontornabilidade da violência e a vontade de matar, as quais constituem corpos aletúrgicos, no âmbito das práticas de segurança.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo tiene como objetivo confrontar la blanquitud que, en una sociedad organizada por el racismo, produce lugares de privilegio en las relaciones de poder y, en este trabajo, fue tomada como el elemento que articula la violencia inevitable y la voluntad de matar en el contexto de las prácticas de seguridad. Metodológicamente utilizamos las escenas como herramientas para movilizar narrativas urbanas de/sobre la violencia, que nos ayudan a analizar los regímenes de verdad que permiten emprender una ontología del presente y los procesos de subjetivación basados en la amonestación: ¿cómo se constituye y se mantiene la eficacia de la letalidad? Los análisis nos permiten argumentar que, en Brasil, hay violencia inevitable, que se basa en las lógicas de la blanquitud, produciendo espacios de criminalidad y matabilidad. En esta coyuntura, sostenemos que la blanquitud y sus privilegios forman el vínculo entre la ineludibilidad de la violencia y el deseo de matar, que constituyen cuerpos aletúrgicos en el contexto de las prácticas de seguridad.

Abstract in English:

Abstract This article aims to confront whiteness, which, in a society organized by racism, produces places of privilege in power relations and, in this work, was taken as the element that articulates unavoidable violence and the will to kill in the context of security practices. Methodologically, we use scenes as tools for mobilize urban narratives of/about violence, which allow us to analyze the regimes of truth that make it possible to undertake an ontology of the present and of the processes of subjectivation based on the disturbance: how is the effectiveness of lethality established and maintained? The analyses allow us to argue that, in Brazil, there is an unavoidable violence operates that is sustained by the logic of whiteness, producing spaces of criminality and killability. In this context, we argue that whiteness and its privileges create the link between the inescapability of violence and the will to kill, which constitute aleturgical bodies within the scope of security practices.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo teve como objetivo conhecer os modos de cuidado das pessoas que usam drogas e as relações que estas mantêm entre os serviços públicos e os territórios acessados. A pesquisa ocorreu em um serviço que atende pessoas com uso de álcool e outras drogas e em torno do território onde este funciona. A partir do método etnográfico e utilizando o diário de campo como ferramenta central de registro, nomeamos essas experiências como deambulações etnográficas e conversas de pé de muro, compondo um conjunto significativo de narrativas e de pensamentos. Como resultado, identificamos que há uma produção subversiva que acontece no cotidiano das práticas daqueles que usam drogas, podendo ser nomeadas como saberes e técnicas de cuidado. Concluímos que para propor ações neste campo de assistência junto às pessoas que usam drogas, se faz necessário um conhecimento mais denso das suas realidades e de suas dinâmicas socioculturais instituintes.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo tuvo como objetivo comprener las formas de atención a las personas que usan drogas y las relaciones que mantienen entre los servicios públicos y los territorios a los que acceden. La investigación se desarrolló en un servicio que atiende a personas que consumen alcohol y otras drogas y en todo el territorio donde opera. Basado en el método etnográfico y utilizando el diario de campo como herramienta central de registro, denominamos a estas experiencias como paseos etnográficos y conversaciones al borde del muro, componiendo un conjunto significativo de narrativas y pensamientos. Como resultado, identificamos que existe una producción subversiva que se desarrolla en las prácticas cotidianas de quienes consumen drogas, que pueden denominarse conocimientos y técnicas de cuidado. Concluimos que, para proponer acciones en este campo de atención a las personas que consumen drogas, es necesario un conocimiento más profundo de sus realidades y de sus dinámicas socioculturales instituyentes.

Abstract in English:

Abstract The aim of this article was to understand the care methods used by people who use drugs and the relationships they maintain between public services and the territories they access. The research was carried out in a service that serves people who use alcohol and other drugs and in the surrounding territory where it operates. Using ethnographic method and the field diary as the central recording tool, we named these experiences as ethnographic wanderings and conversations on the edge of the wall, composing a significant set of narratives and thoughts. As a result, we identified a subversive production that occurs in the daily practices of those who use drugs, which can be called knowledge and care techniques. We conclude that, in order to propose actions in this field of assistance to people who use drugs, a deeper understanding of their realities and their instituting sociocultural dynamics is necessary.

Abstract in Portuguese:

Resumo Nossa realidade sócio-histórica exige o envolvimento de cientistas das mais diversas áreas no debate público e uma compreensão rigorosa a respeito da relação entre a ciência e a realidade política local. A discussão sobre essas questões na academia latino-americana encontra referência seminal em Fals Borda, que na década de 1970 propôs uma concepção de ciência própria e subversiva como oposição ao colonialismo e à dependência intelectual. A partir de uma análise teórico-conceitual de textos de Fals Borda, procuramos delinear um conjunto de questões que possam auxiliar na apreciação dos compromissos sociopolíticos de nossa prática científico-acadêmica tendo como base a caracterização de ciência própria e subversiva. Uma ciência própria latino-americana contribui com o conhecimento universal partindo de critérios e necessidades do contexto local. Essa ciência seria necessariamente subversiva, comprometendo-se com a ruptura das estruturas sociais que sustentam a dependência intelectual.

Abstract in Spanish:

Resumen Nuestra realidad sociohistórica requiere la implicación de personas científicas de las más diversas áreas en el debate público y una comprensión rigurosa de la relación entre ciencia y realidad política local. La discusión sobre estos temas en la academia latinoamericana encuentra un referente seminal en Fals Borda, quien en los años 1970 propuso una concepción de ciencia propia y subversiva, como oposición al colonialismo y la dependencia intelectual. A partir de un análisis teórico-conceptual de los textos de Fals Borda, buscamos esbozar un conjunto de preguntas que puedan ayudar en la apreciación de los compromisos sociopolíticos de nuestra práctica científico-académica, a partir de la caracterización de una ciencia propia y subversiva. Una ciencia latinoamericana propia contribuye al conocimiento universal a partir de criterios y necesidades del contexto local. Esta ciencia sería necesariamente subversiva, comprometiéndose a la ruptura de las estructuras sociales que sustentan la dependencia intelectual.

Abstract in English:

Abstract Our socio-historical reality demands the involvement of scientists from a wide range of fields in public debate and a rigorous understanding of the relationship between science and the local political reality. The discussion of these issues in Latin American academia finds a seminal reference in Fals Borda, who in the 1970s proposed a conception of an own and subversive science, as an opposition to colonialism and intellectual dependence. Based on a theoretical-conceptual analysis of Fals Borda’s texts, we seek to outline a set of questions that can help in the appreciation of the sociopolitical commitments of our scientific-academic practice, based on the characterization of an own and subversive science. An own Latin American science would contribute to universal knowledge based on the criteria and needs of the local context. This science would necessarily be subversive, committing itself to the rupture of the social structures that sustain intellectual dependence.

Abstract in Portuguese:

Resumo Recorte de pesquisa que circunscreve o modo como as políticas universitárias de ações afirmativas impacta na subjetividade de estudantes negras. Analisa as narrativas de duas jovens universitárias na interface entre Psicanálise e Psicologia Social, valendo-se da metodologia das narrativas memorialísticas, técnica de entrevista que parte do convite disparador “conte-me sua vida” para compreender a interação do sujeito com os vários eventos da vida e seus efeitos na dimensão social e psíquica. A análise extraiu do discurso das participantes os meios pelos quais constroem posicionamentos que lhes permitem lidar com o racismo estrutural. Constatou-se que as relações de ancestralidade são potentes no enfrentamento ao racismo e na construção de uma autodefinição de si. As políticas afirmativas, ao oferecem acesso ao conhecimento acadêmico, legitimam o conhecimento originário, impactando positivamente no sofrimento psíquico produzido pelo mal-estar colonial.

Abstract in Spanish:

Resumen Este sección de investigación aborda cómo las políticas universitarias de acción afirmativa impactan la subjetividad de las estudiantes negras. Analiza las narrativas de dos jóvenes universitarias en la interfaz entre Psicoanálisis y Psicología Social, utilizando la metodología de narrativas memorialísticas, técnica de entrevista que parte de la invitación desencadenante “cuéntame tu vida” con el objetivo de comprender la interacción del sujeto con los diversos acontecimientos de su vida y los efectos en las dimensiones social y psíquica. El análisis extrajo del discurso de las participantes las formas en que construyen posiciones que les permiten lidiar con el racismo estructural. Se encontró que las relaciones ancestrales son poderosas para enfrentar el racismo y construir una autodefinición. Las políticas afirmativas, al ofrecer acceso al conocimiento académico, legitiman el conocimiento original y tienen un impacto positivo en el sufrimiento psíquico producido por el malestar colonial.

Abstract in English:

Abstract This research clipping focuses on how university affirmative action policies impact the subjectivity of black female students. This study analyzes the narratives of two young university students at the interface between Psychoanalysis and Social Psychology, using the methodology of memorial narratives, an interview technique that starts with the invitation “tell me about your life” in order to understand the subject’s interaction with various life events and their effects on social and psychic dimensions. The analysis extracted from the participants’ discourse the means by which they construct positions that allow them to deal with structural racism. It was found that ancestral relationships are powerful in combating racism and in the development of a self-definition. Affirmative action policies, by offering access to academic knowledge, legitimize original knowledge, positively impacting the psychological suffering produced by colonial malaise.

Abstract in Portuguese:

Resumo Objetivamos apreender os sentidos produzidos nas intersecções entre racismo e violência doméstica em mulheres negras em contexto de casamento ou união estável inter-racial com homens brancos. Foi realizada pesquisa pautada na epistemologia qualitativa com a participação de duas mulheres aqui nomeadas sob os pseudônimos de Julia (mulher preta de 43 anos) e Marta (mulher parda de 44 anos), ambas cisgênero e heterossexuais. Foram realizadas entrevistas online semidirigidas, gravadas por vídeo e, posteriormente, transcritas integralmente. As entrevistas foram analisadas à luz das teorias de Gênero e Raça e da Psicologia Sócio-histórica a partir do materialismo histórico-dialético. A violência doméstica vivenciada estava articulada a estereótipos racistas, usados como dispositivos de legitimação dessas violências e, principalmente, relacionados à hiperssexualização e objetificação das mulheres negras. As vivências de violências psicológicas e morais tinham como especificidade a lógica do racismo à brasileira, que por se expressar de modo velado, é mais difícil de ser reconhecido.

Abstract in Spanish:

Resumen Nuestro objetivo fue comprender los significados producidos en las intersecciones entre racismo y violencia doméstica en mujeres negras en el contexto del casamiento o unión estable interracial con hombres blancos. La investigación basada en la epistemología cualitativa se realizó con la participación de dos mujeres aquí nombradas bajo los seudónimos de Julia (mujer negra de 43 años) y Marta (mujer morena de 44 años), ambas cisgénero y heterosexuales. Se realizaron entrevistas en línea semidirigidas, grabadas en vídeo y posteriormente transcritas integralmente. Las entrevistas fueron analizadas a la luz de las teorías de Género y Raza y de la Psicología Sociohistórica basadas en el materialismo histórico-dialéctico. La violencia doméstica vivida estuvo vinculada a estereotipos racistas, utilizados como dispositivos para legitimar esta violencia y, principalmente, relacionada con la hipersexualización y la cosificación de las mujeres negras. Las experiencias de violencia psicológica y moral fueron específicas de la lógica del racismo brasileño, que es más difícil de reconocer porque se expresa de forma velada.

Abstract in English:

Abstract We aimed to understand the meanings produced at the intersections between racism and domestic violence in black women in the context of interracial marriage or stable union with white men. A qualitative epistemological study was carried out with the participation of two women named here under the pseudonyms Julia (43-year-old black woman) and Marta (44-year-old mixed-race woman), both cisgender and heterosexual. Semi-directed online interviews were conducted, video-recorded and later transcribed in full. The interviews were analyzed in light of Gender and Race theories and Socio-historical Psychology based on historical-dialectical materialism. The domestic violence experienced was linked to racist stereotypes, used as devices to legitimize this violence and, mainly, related to the hypersexualization and objectification of black women. The experiences of psychological and moral violence were specific to the logic of Brazilian racism, which is more difficult to recognize because it is expressed in a veiled manner.

Abstract in Portuguese:

Resumo Realizamos uma discussão teórico-conceitual baseada na obra da intelectual indígena boliviana Silvia Rivera Cusicanqui. Discutimos a epistemologia ch’ixi e o conceito de memória coletiva, composta por uma memória larga e uma memória curta. Entendemos a epistemologia ch’ixi como uma ética que reconecta a ciência com o corpo, com os afetos, sonhos e imaginários e propomos um modo de fazer pesquisa em psicologia social desde um lugar no qual se pensa com o coração e com a memória. Ao apostarmos em uma epistemologia de corpo inteiro, unimos um pensar onde os pés pisam, com possibilidades de contar histórias trazidas na palma da mão. A memória, como resíduo e lampejo, relaciona-se com uma política de escrita contra-hegemônica, feita de camadas de estilhaços, rastros e vestígios que dizem respeito não apenas às violências coloniais, mas também ao que há de subversivo e incendiário para uma descolonização do pensamento.

Abstract in Spanish:

Resumen Realizamos una discusión teórico-conceptual basada en la obra de la intelectual indígena boliviana Silvia Rivera Cusicanqui. Discutimos la epistemología ch’ixi y el concepto de memoria colectiva, compuesta por una memoria larga y una memoria corta. Entendemos la epistemología ch’ixi como una ética que reconecta la ciencia con el cuerpo, con los afectos, los sueños y la imaginación y proponemos una forma de investigar en psicología social desde un lugar donde se piensa con el corazón y con la memoria. Al invertir en una epistemología de cuerpo pleno, combinamos el pensamiento donde pisan nuestros pies con posibilidades de contar historias que llevamos en la palma de nuestras manos. La memoria, como residuo y destello, se relaciona con una política de escritura contrahegemónica, compuesta por capas de fragmentos, huellas y rastros que se relacionan no sólo con la violencia colonial, sino también con lo subversivo e incendiario para la descolonización del pensamiento.

Abstract in English:

Abstract We conducted a theoretical-conceptual discussion based on the work of indigenous bolivian intellectual Silvia Rivera Cusicanqui. We discussed Ch’ixi epistemology and the concept of collective memory, composed of a broad memory and a short memory. We understand this epistemology as ethics that reconnect science with the body, with affections, dreams and imagination, and we propose a way of conducting research in social psychology from a place where one thinks with their heart and memory. By investing in a full-body epistemology, we combine a way of thinking where the feet tread, with the possibilities of telling stories carried in the palm of the hand. Memory, as residue and sparkle, is related to a counter-hegemonic writing policy, made up of layers of fragments, traces and vestiges that concern not only colonial violence, but also about what is subversive and incendiary for a decolonisation of thought.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo relata percursos de práticas formativas em psicologia social a partir de diálogos inter-epistêmicos com povos indígenas e povos quilombolas, narrando três ações realizadas em 2021 e 2022: grupo de estudos e disciplina intitulados “Psicologia, Povos Indígenas e Quilombolas” e o Seminário “Reflorestar a Psicologia”. Tais práticas formativas possibilitaram tecer uma Psicologia em diálogo “com”, não apenas “sobre” os povos. Além disso, apontou para a necessidade de uma atuação pautada no território, na etnicidade e na multiplicidade cultural, se implicando ético-politicamente com as lutas dos povos indígenas e quilombolas, afirmados em sua diversidade. Concluímos que o saber/fazer da Psicologia Social, quando em aliança com os povos indígenas e quilombolas, possui um potencial contracolonial, interpelando as dinâmicas sociais e a própria psicologia.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo relata caminos de prácticas de formación en Psicología Social a partir de diálogos interepistémicos con pueblos indígenas y quilombolas, narrando tres acciones realizadas en 2021 y 2022: un grupo de estudios y una disciplina titulados “Psicología, Pueblos Indígenas y Quilombolas” y el Seminario “Reforestar la Psicología”. Estas prácticas formativas permitieron tejer una Psicología en diálogo “con” y no solo “sobre” los pueblos. Además, señalaron la necesidad de una acción basada en el territorio, la etnicidad y la multiplicidad cultural, implicadas ética y políticamente en las luchas de los pueblos indígenas y quilombolas, afirmadas en su diversidad. Concluimos que el saber/hacer de la Psicología Social, en alianza con los pueblos indígenas y quilombolas, tiene un potencial contracolonial, desafiando la dinámica social y la Psicología misma.

Abstract in English:

Abstract This article reports on the paths of training practices in Social Psychology based on inter-epistemic dialogues with indigenous and quilombo communities, narrating three actions carried out in 2021 and 2022: a study group and a discipline entitled “Psychology Indigenous and Quilombo Communities” and the Seminar “Reforesting Psychology”. These formative practices made it possible to weave a Psychology in dialogue “with”, not just “about” indigenous and quilombo peoples. Furthermore, they pointed to the need for an action based on the territory, ethnicity and cultural multiplicity, implicating ethically and politically with the struggles of indigenous and quilombo peoples, affirmed in their diversity. We conclude that the knowledge/practice of Social Psychology, when in alliance with indigenous and quilombo communities, has a countercolonial potential, questioning social dynamics and Psychology itself.

Abstract in Portuguese:

Resumo O objetivo do presente artigo foi analisar processos de responsabilização e culpabilização entre pessoas com diferentes filiações institucionais e comunitárias envolvidas no melhoramento urbano de um assentamento precário cuja implementação enfrentou atrasos e problemas variados. As notas de campo foram os recursos utilizados para registro das interações, e a análise de cunho qualitativo, indutivo e discursivo enfocou as atribuições, posicionamentos e jogos de poder identificados. Os resultados mostram o uso de diferentes estratégias de evitação e atribuição de responsabilidade e culpa no processo e sua relação com o exercício do poder e os posicionamentos de autoridades governamentais, pessoal da área técnica, conselheiros e moradores(as) do local. Conclui-se que o estudo complexifica o entendimento das atribuições de culpa e responsabilidade em uma perspectiva discursiva.

Abstract in Spanish:

Resumen El objetivo de este artículo fue analizar procesos de responsabilización y culpabilización entre personas con diferentes afiliaciones institucionales y comunitarias involucradas en el mejoramiento urbano de un asentamiento precario, cuya implementación enfrentó retrasos y diversos problemas. Las notas de campo fueron utilizadas para registrar las interacciones, y el análisis de tipo cualitativo, inductivo y discursivo se centró en las atribuciones, posiciones y dinámicas de poder. Los resultados muestran el uso de diferentes estrategias para evitar e atribuir responsabilidad y culpa en el proceso y su relación con el ejercicio del poder y las posiciones de las autoridades gubernamentales, equipo técnico, asesores y residentes. Se concluye que el estudio agrega complejidad al entendimiento de las atribuciones de culpa y responsabilidad en una perspectiva discursiva.

Abstract in English:

Abstract This article aimed to analyze the processes of accountability and blaming among individuals with different institutional and community affiliations involved in the urban improvement of a precarious settlement, whose implementation faced delays and various issues. Field notes were the resources used to record interactions, and the qualitative, inductive, and discursive analysis focused on the attributions, positionings, and power dynamics identified. The results show the use of different strategies for avoiding or attributing blame and responsibility in the process and their relation to the exercise of power and positionings of government authorities, technicians, advisors, and residents. It is concluded that the study adds complexity to the understanding of blame and responsibility attributions from a discursive perspective.

Abstract in Portuguese:

Resumo A compreensão limitada do Transtorno do Espectro Autista (TEA) contribui com o desenvolvimento de atitudes estigmatizantes, dificultando o processo de inclusão social. Este estudo teve como objetivo identificar fatores associados ao autoestigma entre cuidadores de 176 alunos com TEA da rede pública de ensino de Niterói, RJ. Entre os 122 entrevistados que preencheram questionários de autoestigma (Escala de Autoestigma entre Cuidadores), os resultados revelaram uma prevalência elevada de autoestigma (63%). Constatou-se que essa autoestigmatização está estatisticamente ligada a questões de saúde mental, ao estresse decorrente dos desafios diários de cuidar de seus filhos e à redução da qualidade de vida, caracterizada pela dificuldade de conseguir assistência e apoio ante as necessidades de seu filho e diminuição do bem-estar. Recomenda-se a implementação de programas e intervenções que visem mitigar problemas de saúde mental e reduzir o estresse de cuidadores.

Abstract in Spanish:

Resumen La limitada comprensión del Trastorno del Espectro Autista (TEA) contribuye al desarrollo de actitudes estigmatizantes, dificultando el proceso de inclusión social. Este estudio tuvo como objetivo identificar factores asociados al autoestigma entre cuidadores de 176 estudiantes con TEA del sistema escolar público de Niterói, Rio de Janeiro. Entre los 122 encuestados que completaron cuestionarios de autoestigma (Escala de Autoestigma en Familiares de Personas con Enfermedad Mental), los resultados revelaron una alta prevalencia de autoestigma (63%). Se encontró que esta autoestigmatización está estadísticamente relacionada con problemas de salud mental, el estrés resultante de los desafíos diarios del cuidado de sus hijos y la reducción de la calidad de vida, caracterizada por dificultad en obtener asistencia y apoyo en respuesta a las necesidades de sus hijos, y redución del bienestar. Se recomienda implementar programas e intervenciones que tengan como objetivo mitigar los problemas de salud mental y reducir el estrés en los cuidadores.

Abstract in English:

Abstract Limited understanding of Autism Spectrum Disorder (ASD) contributes to the development of stigmatizing attitudes, hindering the process of social inclusion. This study aimed to identify factors associated with self-stigma among caregivers of 176 students with ASD from the public school system of Niterói, Rio de Janeiro. Among the 122 respondents who completed self-stigma questionnaires (Affiliate Stigma Scale), the results revealed a high prevalence of self-stigma (63%). It was found that this self-stigmatization is statistically linked to mental health issues, stress resulting from the daily challenges of caring for their children, and reduced quality of life, characterized by difficulty in obtaining assistance and support for their child’s needs and decreased well-being. It is recommended to implement programs and interventions that aim to mitigate mental health issues and reduce caregiver stress.

Abstract in Portuguese:

Resumo Neste artigo, revisito e discuto a pertinência de algumas teses sobre o(a) torcedor(a) de futebol oferecidas por autores vinculados à perspectiva crítica do esporte, a fim de abrir caminho para um enfoque mais construtivo para o desenvolvimento de uma psicologia social (crítica) do torcer. Ao realizar essa discussão, analiso como essa perspectiva tem abordado a “massa-torcedora”, o(a) próprio(a) torcedor(a), seu corpo e sua capacidade de organização política. Feito isso, defendo o emprego de uma abordagem multiperspectívica como instrumento de análise psicossocial das torcidas de futebol.

Abstract in Spanish:

Resumen En este artículo, revisito y discuto la relevancia de algunas tesis sobre el hincha de fútbol ofrecidas por autores vinculados a la perspectiva crítica del deporte, con el fin de allanar el camino para una aproximación más constructiva al desarrollo de una psicología social (crítica) del hinchar. Al realizar esta discusión, analizo cómo esta perspectiva ha abordado a la “masa hinchada”, al hincha mismo, a su cuerpo y a su capacidad de organización política. Hecho esto, defiendo el uso de un enfoque multiperspectivista como herramienta para el análisis psicosocial de las hinchadas de fútbol.

Abstract in English:

Abstract In this article, I revisit and discuss the relevance of some theses on football fans offered by authors linked to the critical perspective of sport, in order to pave the way for a more constructive approach to the development of a (critical) social psychology of fandom. In conducting this discussion, I analyse how this perspective has approached the “fan-mass”, the fans themselves, their bodies and their capacity for political organization. Having done this, I advocate the use of a multiperspectivist approach as an instrument for psychosocial analysis of football fans.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo tem como objetivo compreender os campos de sentidos atribuídos pelos povos indígenas Tabajara às suas indianidades, no Piauí. Trata-se de uma pesquisa qualitativa realizada com 20 lideranças indígenas, fundada no aporte teórico e metodológico da Produção de Sentido no Cotidiano. Os relatos destacam a desconstrução da imagem colonial e estereotipada do ser indígena e os modos de ser e de (re)afirmar-se indígena. A partir disso, observou-se que à medida que os grupos indígenas Tabajara passaram a (re)elaborar sua identidade étnica e coletiva em torno de um vínculo ancestral, de parentesco e de território comum, esses grupos colocaram em análise aspectos constitutivos de um discurso colonial e estereotipado sobre o “ser indígena” e (re)criaram práticas discursivas em torno de suas histórias de vida e de suas indianidades, assumindo-as enquanto estratégia de luta, resistência e (re)existência indígena, frente às relações de colonialidade presentes no cotidiano da vida.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo tiene como objetivo comprender los campos de significado atribuidos por los indígenas Tabajara a su indianidad en Piauí. Se trata de una investigación cualitativa realizada con 20 líderes indígenas, basada en el aporte teórico y metodológico de la Producción de Significado en la Vida Cotidiana. Los informes destacan la deconstrucción de la imagen colonial y estereotipada del ser indígena y las formas de ser y (re)afirmarse como indígena. A partir de esto, se observó que, a medida que los grupos indígenas Tabajara comenzaron a (re)elaborar su identidad étnica y colectiva en torno a un vínculo ancestral, de parentesco y territorio común, pusieron en análisis aspectos constitutivos de un discurso colonial y estereotipado sobre el “ser indígena” y (re)crearon prácticas discursivas en torno a sus historias de vida y su indianidad, asumiéndolas como una estrategia de lucha, resistencia y (re)existencia indígena frente a las relaciones coloniales presentes en la vida cotidiana.

Abstract in English:

Abstract This article aims to understand the fields of meaning attributed by the Tabajara indigenous peoples to their Indianness in Piauí. This is a qualitative study carried out with 20 indigenous leaders, based on the theoretical and methodological framework of the Production of Meaning in Everyday Life. The reports highlight the deconstruction of the colonial and stereotypical image of the indigenous being and the ways of being and (re)affirming oneself as indigenous. From this, it was observed that as the Tabajara indigenous groups began to (re)elaborate their ethnic and collective identity around an ancestral bond, kinship and common territory, they analyzed aspects of a colonial and stereotypical discourse about ‘being indigenous’ and (re)created discursive practices around their life stories and their Indianness, assuming them as a strategy of struggle, resistance and indigenous (re)existence in the face of the relations of coloniality present in everyday life.

Abstract in Portuguese:

Resumo O objetivo desta pesquisa foi analisar os sentidos do trabalho para adolescentes explorados pelo tráfico de drogas. Com base na Psicologia Histórico-Cultural, realizamos entrevistas semiestruturadas com adolescentes com histórico de exploração pelo tráfico de drogas. A análise do núcleo de significação das falas permitiu apreender quatro eixos que se referem a complexas nuances que demarcam o tráfico de drogas como um trabalho. Concluímos que o sentido do trabalho no tráfico para esses adolescentes é marcado também por contradições objetivas e subjetivas quanto ao trabalho e ao tráfico; à moral comum e à busca pelo consumo.

Abstract in Spanish:

Resumen El objetivo de esta investigación fue analizar los significados del trabajo para los adolescentes explotados por el narcotráfico. Basados en la Psicología Histórico-Cultural, realizamos entrevistas semiestructuradas a adolescentes con antecedentes de explotación a través del narcotráfico. El análisis del significado central de los enunciados permitió comprender cuatro ejes que remiten a los complejos matices que definen el narcotráfico como oficio. Concluimos que el significado del trabajo en el narcotráfico para estos adolescentes también está marcado por contradicciones objetivas y subjetivas en relación al trabajo y la trata. También está marcada por contradicciones objetivas y subjetivas en torno al trabajo y lo narcotráfico, a la moral común y a la búsqueda del consumo.

Abstract in English:

Abstract The aim of this research was to analyse the meanings of work for adolescent exploited by drug trafficking. Based on Historical-Cultural Psychology, we carried out semi-structured interviews with adolescents with a history of exploitation by drug trafficking. The analysis of the core meaning of the statements allowed us to understand four thematic axes that refer to the complex nuances that demarcate drug trafficking as work. We conclude that the meaning of work in drug trafficking for these adolescents is also marked by objective and subjective contradictions regarding work and drug traffic, common morality and the search for consumption.

Abstract in Portuguese:

Resumo O discurso de ódio ocupa uma função essencial na dinâmica de poder do atual cenário político brasileiro, tendo em vista o legado do governo do ex-presidente Jair Messias Bolsonaro. A utilização de falas odiosas para discriminar grupos minoritários, culpabilizados pelos males do país, reverbera na subjetividade da população e proporciona um cenário propício para a discriminação e violência sistemáticas contra esses grupos. Nesse sentido, a presente pesquisa busca analisar como a legitimação de discursos de ódio pelo Estado brasileiro opera na subjetividade dos indivíduos. Para tanto, comentários de usuários do Facebook em discussões políticas relacionadas a questões de gênero e sexualidade foram analisados sob a ótica da Análise Crítica do Discurso. A discussão suscita correlações entre esses discursos e o autoritarismo, a intolerância e as práticas discursivas do governo Bolsonaro.

Abstract in Spanish:

Resumen El discurso de odio juega un papel esencial en la dinámica de poder del actual escenario político brasileño, dado el legado del gobierno del expresidente Jair Messias Bolsonaro. El uso de discursos de odio para discriminar a grupos minoritarios, a los que se culpa de los males del país, repercute en la subjetividad de la población y proporciona un escenario favorable para la discriminación y la violencia sistemáticas contra estos grupos. En este sentido, esta investigación busca analizar cómo la legitimación del discurso de odio por parte del Estado brasileño opera en la subjetividad de los individuos. Para ello, se analizaron desde la perspectiva del Análisis Crítico del Discurso comentarios de usuarios de Facebook en discusiones políticas relacionadas con temas de género y sexualidad. La discusión plantea correlaciones entre estos discursos y el autoritarismo, la intolerancia y las prácticas discursivas del gobierno de Bolsonaro.

Abstract in English:

Abstract Hate speech plays an essential role in the power dynamics of the current Brazilian political scenario, given the legacy of the government of former President Jair Messias Bolsonaro. The use of hate speech to discriminate against minority groups, who are blamed for the country’s problems, reverberates in the subjectivity of the population and provides a favorable scenario for systematic discrimination and violence against these groups. In this sense, this research aims to analyze how the legitimization of hate speech by the Brazilian State operates in the subjectivity of individuals. To this end, comments from Facebook users in political discussions related to gender and sexuality issues were analyzed from the perspective of Critical Discourse Analysis. The discussion raises correlations between these discourses and the authoritarianism, intolerance, and discursive practices of the Bolsonaro government.

Abstract in Portuguese:

RESUMO O objetivo desta pesquisa é conhecer a percepção de agressividade na perspectiva de jovens atletas, de seus familiares e de treinadores. Entrevistas semiestruturadas foram usadas para coletar dados qualitativos de quatorze participantes, seis jovens atletas de futebol, seis familiares e dois treinadores. A análise temática foi adotada como método de análise de dados. Foram encontrados quatro principais temas a partir da análise temática: acontecimentos nas arquibancadas, perspectiva de mães e de treinadores, fatores vinculados à agressividade e concepções sobre a agressividade. Diante da análise dos temas gerados a partir das entrevistas, pôde-se assumir que os entrevistados tinham noções prévias a respeito da diferença entre agressividade hostil e instrumental, tendo a maioria deles demonstrado aversão à hostilidade. Em nenhuma entrevista os participantes apontaram colegas de equipe como influentes para a agressividade, já os familiares foram indicados nas entrevistas como os agentes que mais exercem influência nos comportamentos hostis de jovens atletas.

Abstract in Spanish:

RESUMEN El objetivo de esta investigación es comprender la percepción de la agresividad desde la perspectiva de jóvenes deportistas, sus familias y entrenadores. Se utilizaron entrevistas semiestructuradas para recopilar datos cualitativos de catorce participantes, seis jóvenes deportistas de fútbol, seis familiares y dos entrenadores. Se adoptó el análisis temático como método de análisis de datos. Del análisis temático se encontraron cuatro temas principales: acontecimientos en las gradas, perspectiva de madres y entrenadores, factores vinculados a la agresividad y concepciones sobre la agresividad. Dado el análisis de los temas generados a partir de las entrevistas, se podría suponer que los entrevistados tenían nociones previas sobre la diferencia entre agresión hostil y instrumental, la mayoría de ellos han demostrado aversión a la hostilidad. En ninguna entrevista los participantes señalaron que sus compañeros de equipo influyeran en la agresividad, mientras que los familiares fueron señalados en las entrevistas como los agentes que más influyen en la hostilidad de los atletas jóvenes.

Abstract in English:

ABSTRACT The aim of this research is to understand the perception of aggressiveness from the perspective of young athletes, their families and coaches. Semi-structured interviews were carried out to collect qualitative data from fourteen participants, six young soccer athletes, six family members and two coaches. Thematic analysis was adopted as the data analysis method. Four main themes were identified from the thematic analysis: events in the stands, perspective of mothers and coaches, factors linked to aggressiveness and conceptions about aggressiveness. Based on the analysis of the themes generated from the interviews, it was possible to assume that the interviewees had prior notions regarding the difference between hostile and instrumental aggression, with the majority of them expressing an aversion to hostility. In no interview did the participants indicate teammates as influential factors in their aggressiveness, while family members were highlighted in the interviews as the agents that most influence the hostile behaviors of young athletes.

Abstract in Portuguese:

Resumo Neste artigo, discutimos a noção de “branco verdadeiro” e as hierarquias intrarraciais da branquitude, considerando a constituição histórica das categorias raciais brasileiras. Alicerçada na ideologia do embranquecimento vigente no Brasil, a noção de “branco verdadeiro” encontra-se tanto em teorizações acadêmicas quanto em expressões midiáticas e artísticas, mesmo naquelas que se destacam pela crítica social. Tomamos como analisador uma cena do filme Bacurau para pensar as narrativas da branquitude sobre ser branco/a no Brasil, assim como postagens em redes sociais, articulando-as com o mito da democracia racial e a ideia de miscigenação que vigora no país – inclusive em setores progressistas. Como resultado, indicamos que um dos problemas da suposição de que no Brasil não haveria brancos/as “verdadeiros” é contribuir para a desresponsabilização da população branca em relação à desigualdade racial e pode colocar em descrédito as discussões sobre a redistribuição antirracista de recursos e oportunidades no Brasil.

Abstract in Spanish:

Resumen En este artículo, discutimos la noción de «verdadero blanco» y las jerarquías intraraciales de la blanquitud, considerando la constitución histórica de las categorías raciales brasileñas. Basada en la ideología del blanqueamiento vigente en Brasil, la noción de «verdadero blanco» se encuentra tanto en la teorías académicas como en los medios de comunicación y las expresiones artísticas, incluso en aquellas que se destacan por su crítica social. Utilizamos como punto de partida para el análisis una escena de la película Bacurau para pensar en las narrativas de la blancura sobre ser blanco en Brasil, así como las publicaciones en las redes sociales, articulándolas con el mito de la democracia racial y la idea de mestizaje que prevalece en el país - incluso en sectores progresistas. Como resultado, indicamos que uno de los problemas con la suposición de que no habría «verdaderos» blancos en Brasil es que contribuye a la falta de responsabilidad de la población blanca en relación a la desigualdad racial y puede desacreditar las discusiones sobre la redistribución antirracista de recursos y oportunidades en Brasil.

Abstract in English:

Abstract In this article, we discuss the notion of “true white person” and the intraracial hierarchies of whiteness, considering the historical constitution of Brazilian racial categories. Based on the ideology of whitening that is prevalent in Brazil, the notion of “true white person” is found both in academic theories and in media and artistic expressions, even those that stand out for their social criticism. We took a scene from the film Bacurau as a starting point for our analysis to consider the narratives of whiteness about being white in Brazil, as well as posts on social media, linking them to the myth of racial democracy and the idea of miscegenation that prevails in the country - including progressive sectors. As a result, we indicate that one of the problems with the assumption that there are no “true” white people in Brazil is that it contributes to the white population’s lack of responsibility in relation to racial inequality and may discredit discussions about the anti-racist redistribution of resources and opportunities in Brazil.

Abstract in Portuguese:

Resumo A Escuta Especializada (EE) é o procedimento que deve ser realizado na rede de proteção com crianças e adolescentes vítimas ou testemunhas de violência. Trata-se de um procedimento proposto pela Lei 13.431/2017 que ainda gera dúvidas. Diante disso, objetivou-se conhecer as compreensões sobre esse procedimento por meio de uma pesquisa qualitativa, on-line, na qual 17 profissionais da rede de proteção, de nove estados brasileiros, foram entrevistados. Os cinco temas advindos da análise indicaram compreensões da EE como uma entrevista que é protetiva, que não é novidade, além de indicar o que não é EE, bem como múltiplos entendimentos. Tomados em conjunto, os resultados indicam a necessidade de maior elucidação acerca da EE, tendo em vista as compreensões distintas e até equivocadas do procedimento. Conclui-se que os resultados podem ser utilizados em formações para profissionais da rede com objetivo de fomentar o debate acerca da EE.

Abstract in Spanish:

Resumen La Escucha Especializada (EE) es el procedimiento que se debe realizar en la red de protección con niños, niñas y adolescentes víctimas o testigos de violencia. Se trata de un procedimiento propuesto por la Ley 13.431/2017 que aún genera dudas. Ante esto, el objetivo fue conocer la comprensión de este procedimiento a través de una encuesta cualitativa en línea, en la que fueron entrevistados 17 profesionales de la red de protección de nueve estados brasileños. Los cinco temas que surgieron del análisis indicaron comprensiones de la EE como una entrevista protectora, y que la EE no es nueva, además de indicar lo que no es la EE, así como múltiples interpretaciones. En conjunto, los resultados indican la necesidad de mayor elucidación sobre la EE, dadas las diferentes e incluso erróneas interpretaciones del procedimiento. Se concluye que los resultados pueden ser utilizados en la formación de profesionales de la red con el objetivo de incentivar el debate sobre la EE.

Abstract in English:

Abstract Specialized Listening (SL) is the procedurethat should be carried out in the protection network with children and adolescents who are victims or witnesses of violence. This is a procedure proposed by Law 13.431/2017 that still raise doubts. Therefore, the aim was to learn about the understandings on this procedure through a qualitative, online survey, in which 17 professionals from the protection network from nine Brazilian states were interviewed. The five themes arising from the analysis indicated understandings of SL as a protective interview, which is not new, in addition to indication what SL is not, as well as multiple understandings. Taken together, the results indicate the need for greater elucidation about SL, given the different and even mistaken understandings of the procedure. It is concluded that the results can be used in training for protective network professionals with the aim of fostering debate about SL.

Abstract in Portuguese:

Resumo O estudo objetivou traçar um panorama atual da produção científica de Psicologia e Marxismo, visando identificar avanços e lacunas para a consolidação dessa relação. Para tanto, foram coletados 124 artigos publicados por psicólogas(os) com vinculação institucional no Brasil, analisados segundo características cientométricas e temáticas. Como resultados, obtivemos que a Educação/Psicologia Escolar representa a principal via de interlocução com o Marxismo, sendo Vigotski e a Psicologia Histórico-Cultural uma referência do que seria o Marxismo para a Psicologia. O Marxismo, embora reivindicado em diversos campos de atuação da Psicologia, ainda aparece de forma residual na produção, sobretudo sob forma de complemento às análises psicológicas. Considera-se indispensável que a aproximação com o referencial suscite reflexões para a Psicologia, para questionar a individualização e a psicologização de fenômenos estruturais e reforçar a percepção de seu papel como classe trabalhadora e agente de mudança.

Abstract in Spanish:

Resumen El estudio tuvo como objetivo delinear un panorama actual de la producción científica en Psicología y Marxismo, con el objetivo de identificar avances y lagunas en la consolidación de esa relación. Para ello, se recogieron 124 artículos publicados por psicólogas(os) con afiliación institucional en Brasil, analizados según características cientométricas y temáticas. Como resultados obtuvimos que la Psicología de la Educación/Escuela representa la principal vía de diálogo con el Marxismo, siendo Vigotski y la Psicología Histórico-Cultural referentes de lo que sería el Marxismo para la Psicología. El Marxismo, aunque reivindicado en diferentes campos de actividad de la Psicología, todavía aparece de forma residual en la producción, especialmente como complemento de los análisis psicológicos. Se considera fundamental que el acercamiento al marco teórico suscite reflexiones para la Psicología, para cuestionar la individualización y psicologización de los fenómenos estructurales, y reforzar la percepción de su papel como clase trabajadora y agente de cambio.

Abstract in English:

Abstract The study aimed to outline a current overview of the scientific production in Psychology and Marxism, aiming to identify advances and gaps for the consolidation of this relationship. To this end, 124 articles published by psychologists with institutional affiliation in Brazil were collected and analyzed according to scientometric and thematic characteristics. As a result, we found that Education/School Psychology represents the main avenue of dialogue with Marxism, with Vygotsky and Historical-Cultural Psychology being references for what Marxism would be for Psychology. Marxism, although advocated in various areas of Psychology, still appears in a residual form in the literature, especially as a complement to psychological analyses. It is considered essential that the approach to thereference raises reflections for Psychology, to challenge the individualization and psychologization of structural phenomena and reinforce the perception of its role as a working class and agent of change.

Abstract in Portuguese:

Resumo A colonialidade, entendida desde a proposição original de Anibal Quijano e a sua apropriação realizada por autoras feministas da América Latina e do feminismo negro interseccional, é a aplicação, em larga escala, de um projeto colonial com pretensões universalistas que faz uso do racismo e do patriarcado para legitimar e produzir vidas para o capitalismo. A Psicologia brasileira, estruturada a partir desse formato, produz e reproduz esse projeto universalista em suas proposições. Temos como objetivo apresentar as contribuições de Cida Bento e Lélia Gonzalez, que há décadas produzem conceitos nas ciências humanas e que, entretanto, não são costumeiramente lembradas em cursos de Psicologia. Acreditamos que a introdução de saberes produzidos pelo pensamento negro contribui para a construção de uma Psicologia racializada e descolonizada, atenta ao seu fazer através de conceitos produzidos na realidade brasileira, como os estudos sobre “branquitude” e a “dinâmica do racismo e do sexismo à brasileira”.

Abstract in Spanish:

Resumen La colonialidad, entendida desde la propuesta original de Aníbal Quijano y su apropiación por autoras feministas de América Latina y el feminismo negro e interseccional, es la aplicación a gran escala de un proyecto colonial con pretensiones universalistas, que hace uso del racismo y el patriarcado para legitimar y producir vidas para el capitalismo. La Psicología brasileña, estructurada a partir de esta forma, produce y reproduce en sus propuestas este proyecto universalista. Pretendemos presentar los aportes de Cida Bento y Lélia González, quienes llevan décadas produciendo conceptos en las ciencias humanas y que, sin embargo, no suelen ser recordadas en los cursos de Psicología. Creemos que la introducción de conocimientos producidos por el pensamiento negro contribuye para la construcción de una Psicología racializada y descolonizada, atenta sus prácticas a través de conceptos producidos en la realidad brasileña, como los estudios sobre la “blanquitud” y las “dinámicas del racismo y el sexismo al estilo brasileño”.

Abstract in English:

Abstract Coloniality, understood from Anibal Quijano’s original proposal and its appropriation by feminist authors from Latin America and intersectional black feminism, is the large-scale application of a colonial project with universalist pretensions, which makes use of racism and patriarchy to legitimize and produce lives for capitalism. Brazilian Psychology, structured based on this form of social administration, produces and reproduces this universalist project in its proposals. In this article, we aim to present the contributions of Cida Bento and Lélia González, who have been producing concepts for the human sciences for decades and who, however, are not usually remembered in Psychology courses. We believe that the introduction of knowledge produced from black thought contributes to the construction of a racialized and decolonized Psychology, attentive to its practice through concepts produced in the Brazilian reality, such as studies on “whiteness” and the “dynamics of racism and sexism in the Brazilian way”.

Abstract in Portuguese:

Resumo Este artigo apresenta uma análise autoetnográfica do chemsex, com foco no uso simultâneo de Viagra e catinonas. Ele examina as dimensões hápticas e estéticas desses encontros, considerando seus efeitos sobre masculinidades, gênero e práticas sexuais. Uma tensão central surge entre a experimentação háptica, que promove uma sexualidade descentralizada do ponto de vista genital, e as estéticas masculinas homonormativas que moldam essas experiências. Com uma abordagem multidisciplinar, a pesquisa baseia-se na participação pessoal no chemsex, documentada por meio de anotações de campo e analisada criticamente. Os resultados revelam que as práticas de chemsex são profundamente relacionais, influenciadas tanto pelos efeitos farmacológicos quanto pelas normas estéticas. O estudo conclui que o chemsex constitui um espaço de transformação cultural complexa, onde novas formas de relacionamento, prazer e expressão de gênero são contestadas e redefinidas.

Abstract in Spanish:

Resumen Este artículo presenta un análisis autoetnográfico del chemsex, centrado en el uso simultáneo de viagra y catinonas. Se examinan las dimensiones hápticas y estéticas de estos encuentros, considerando sus efectos sobre las masculinidades, el género y las prácticas sexuales. Se identifica una tensión central entre la experimentación háptica, que promueve una sexualidad genitalmente descentraada, y la estética masculina homonormativa que da forma a estas experiencias. Con un enfoque multidisciplinario, la investigación se basa en la participación personal en el chemsex, analizada criticamente, la cual fue documentada a través de notas de campo. Los resultados revelan que las prácticas de chemsex son profundamente relacionales, influenciadas tanto por efectos farmacológicos como por normas estéticas. El estudio concluye que el chemsex es un espacio de compleja transformación cultural, donde se cuestionan y redefinen nuevas formas de relación, placer y expresión de género.

Abstract in English:

Abstract This article presents an autoethnographic analysis of chemsex, focusing on the simultaneous use of viagra and cathinones. The haptic and aesthetic dimensions of these encounters are examined, considering their effects on masculinities, gender, and sexual practices. A central tension emerges between haptic experimentation, which fosters a non-genital-centric sexuality, and the homonormative masculine aesthetics that shape these experiences. Adopting a multidisciplinary approach, the research is based on critically analyzed personal participation in chemsex, which was documented through field notes. The results reveal that chemsex practices are deeply relational, influenced by both pharmacological effects and aesthetic norms. The study concludes that chemsex constitutes a space of complex cultural transformation, where new forms of relationship, pleasure, and gender expression are challenged and redefined.

Abstract in Portuguese:

Resumo O CensoPsi realizado em 2022 destacou que 20,1% das/os psicólogas/os participantes atuavam na área social, patamar próximo ao da execução do processo de trabalho da proteção social e desenvolvimento. Esse dado aponta para significativa inserção de psicólogas/os na política de assistência social, o que requer da formação inicial em psicologia o acesso a referenciais teóricos e práticos que favoreçam uma atuação qualificada nesse campo. Esta pesquisa analisou Projetos Pedagógicos de Cursos de Psicologia do Recôncavo da Bahia com objetivo de identificar como ênfases e componentes curriculares contemplavam os princípios e diretrizes preconizados pela Política Nacional de Assistência Social. Constatou-se que alguns princípios foram contemplados nas ementas e em outros elementos que compõem os processos formativos, como interdisciplinaridade, territorialização e garantia de direitos sociais. Entretanto, foi evidenciada a ausência de ênfases e componentes curriculares que discutam diretamente a assistência social, o que compromete a qualidade da atuação da Psicologia nesse campo.

Abstract in Spanish:

Resumen El CensoPsi realizado en 2022 destacó que el 20,1% de los psicólogos y las psicólogas participantes se desempeñaba en el área social, nivel cercano al de realizar el proceso laboral de protección y desarrollo social. Estos datos apuntan a la importante inserción de los psicólogos y las psicólogas en la política de asistencia social, lo que requiere una formación inicial en psicología para tener acceso a referentes teóricos y prácticos que favorezcan la actuación cualificada en este campo. Esta investigación analizó Proyectos Pedagógicos de Carreras de Psicología en Recôncavo da Bahia con el objetivo de identificar cómo los énfasis y componentes curriculares abarcaron principios y directrices recomendados por la Política Nacional de Asistencia Social. Se encontró que algunos principios fueron incluidos en los planes de estudio y otros elementos que integran los procesos de formación, como interdisciplinariedad, la territorialización y la garantía de derechos sociales. Sin embargo, se evidenció la ausencia de énfasis y componentes curriculares que discutan directamente la asistencia social, lo que compromete la calidad del desempeño de la psicología en este campo.

Abstract in English:

Abstract The 2022 Census of Psychology highlighted that 20.1% the participating psychologists worked in the social area, a level close to that of the execution of the social protection and development work process. This data points to the significant inclusion of psychologists in social assistance policy, which requires initial training in psychology to have access to theoretical and practical references that favor qualified performance in this field. This research analyzed Pedagogical Projects of psychology Courses in Recôncavo da Bahia with the aim of identifying how curricular emphases and components contemplated the principles and guidelines advocated by the National Social Assistance Policy. It was found that some principles were included in the syllabuses and other elements that make up the training processes, such as interdisciplinarity, territorialization and guarantee of social rights. However, the lack of emphasis and curricular components that directly discuss social assistance was highlighted, which compromises the quality of psychology’s performance in this field.